المنشار الذي غير حياتي

أعترف؛ لم يستطع حدث في العقد الأخير، الحافل بأحداث مذهلة غيرت وجه العالم برمته، أن يغيّر في حياتي ويتدخل في بناء مخيلتي كما فعلت جريمة قتل الصحفي السعودي جمال خاشقجي.

لو قلتَ لأحد إن صحفياً دخل بصورة رسمية إلى سفارة كبرى في بلد بارز مثل تركيا ليتبيّن على الفور أن غرفة إعدام كاملة مجهزة في قلب السفارة كانت بانتظاره، فيستحيل أن يصدق. فأي سفارة ستغامر بسمعة بلدها! وأي بلد يمكن أن يتسامح مع هذه الجريمة في عقر داره!

ولم تكن عملية خاطفة تنتهي برمشة عين، بطلقة من كاتم صوت، فلقد أخذ مرتكبو الجريمة كل وقتهم هناك، في التخدير، وتقطيع الجثة، ثم تغليف القطع بالمشمّع. ولما كان صوت منشار العظام مسموعاً أثناء التقطيع فقد نَصح كبيرُهم، الطبيبُ العسكري ذو الرتبة العالية، زملاءه بوضع سماعات الأذن والاستماع للموسيقى.

إلى اليوم، عندما أمرّ بسفارة، أي سفارة، أتعوذ من الشيطان الرجيم، وأروح أتخيل غرف الإعدام داخلها، وأي أدوات تنتظر المرء هناك. وكم مرة حدثت مثل هذه الأفعال الشنيعة المقززة في قلب السفارات من دون أن يعلم العالم عنها شيئاً. فمن الواضح إن الجريمة التي ارتكبت في سفارة العربية السعودية في إستانبول لم تكن فريدة من نوعها، ولا بد أن الرجل الطبيب الذي تولى التقطيع تمرّس بذلك كل عمره.

من لا يحسب حساب المنشار و”سيستيم الإمارات” لا بدّ سيحسب للصحيفة التي يكتب لها، أو لدار النشر

يروح المرء يتذكر حوادث اختفاء غامضة لبشر غابوا عن الأنظار من دون أي إشارة لمصائرهم، وكذلك حوادث اختفاء صريحة جرت تحت سمع العالم وبصره من دون أن يتمكن أحد من فعل شيء، أو حتى أن يكشف عن شيء.

حتى اليوم لا يمكنني فهم زعماء العالم الذين تصالحوا مع الأمر وتجاوزوه، تحت ذريعة مصالح بلادهم، أقول لنفسي كيف يستطيع هذا الزعيم “المؤمن”، أو ذاك الذي وصل إلى سدة رئاسة بلده بانتخابات نزيهة، من مصافحة قاتل يعرف تماماً أن يده ملوثة بالجريمة!

لم أعد، منذ وقت الجريمة، وكيف مرّت من دون عقاب ولا عواقب، لم أعد أصدق شيئاً؛ منذ ذلك الحين بتُّ أرى إلى السفارات غرف إعدام، والزعماء قتلة، وإلا كيف وصلوا إلى سدة مكانٍ الشرطُ الأول في الوصول إليه قبول الضغط على زر النووي.

 لست نادماً.. أنا خجلان

ما فتح السيرة الآن حكاية توقيف الكاتب اليمني (الألماني الجنسية والإقامة) مروان الغفوري، أثناء استضافته في الإمارات مشاركاً ومكرماً في معرض الشارقة للكتاب.

يبدو أن للرجل مواقف وكتابات تتعلق بتدخل الإمارات في حرب اليمن، وهو عند وصول الدعوة إليه أرسل، حسب قوله، للجهة الداعية في الشارقة مشيراً إلى حساباته على وسائل التواصل الاجتماعي، و”فيما إن كان لديكم أي حساسية من كتاباتي”. إلا أن الجماعة لم يكترثوا، وقالوا له تعال.

قبيل صعوده الطائرة التي ستعود به إلى ألمانيا استُدعي الكاتب اليمني، وسيق إلى التحقيق في محكمة جرائم الإنترنت في أبو ظبي، وهناك أروه ملفاً ضخماً فيه “إساءاته” على وسائل التواصل. وهو قال صراحة إنه ليس نادماً فقط، إنما “خجلان” مما كتب بحق هذا البلد، وراح يعتذر منه قيادة وشعباً، وأبدى إعجابه بالبلد (الذي اعتبر نفسه مُنتَجاً ثقافياً له)، حتى أنه يفكر، لو عرض عليه عمل، أن ينتقل للعيش فيه.

وسائل التواصل كانت قد اشتعلت منذ أعلنت زوجة الكاتب اختفاء زوجها، وتوجهت بخطاب استنجادي لحاكم الشارقة، الشيخ سلطان القاسمي، صاحب الدعوة الموجهة للكاتب والطبيب اليمني. وعلى ما يبدو فإن حمية الشيخ لم تسمح بإهانة ضيفه على هذا النحو، وهذا وحده ما حماه من سجن 15 عاماً هي عقوبة الاتهامات الموجهة إليه، بحسبهم.

حظه حلو، كما قيل له في محبسه، ولو بقيت القصة ليومٍ آخر لكان “السيستيم” ابتلع الكاتب، كما راح الأخير يوضح ويكرر، إنما “رشاقة” ما في “السيستيم” هي ما سمح بوجود ثغرة، دلف منها الكاتب عائداً إلى “منفاه” الألماني الهادئ، حيث وجد البوليس في انتظاره في المطار مُطَمْئِناً إياه أن بلده لم يغمض له جفن في انتظار الإفراج عنه.

إلى اليوم، عندما أمرّ بأي سفارة أتعوذ من الشيطان الرجيم، وأروح أتخيل غرف الإعدام داخلها

من قلب الإجراءات الإماراتية طُلب من الكاتب اعتذار من قلبه (وإلا فلا حاجة للاعتذار)، فأنشأ الغفوري محتوى اعتذارياً من أعمق نقطة في القلب، إلى حد أن المحققين قالوا له لا داعي إلى كل هذه المبالغة، لكنه أصرّ.

 اعتذار من أعمق نقطة في القلب

 أمام هذا الفيديو لن تشعر سوى بأعمق التضامن، تعرف أن من دونه لا أمل، وأن سنوات مريرة قد تكون في انتظاره في بطن الحوت.

لكن الفيديو الثاني، الذي بثه الكاتب الغفوري من قلب مكتبته في منزله الألماني المريح والدافئ هو المشكلة، فهو يؤكد (وهو حر) كل ما قاله في الفيديو الأول (وهو محبوس)، ولو سكت بعد خروجه لكُنّا أكثر تقديراً لصمته. الفيديو ليس مجرد تأكيد من الكاتب على “الخجل” والاعتذار، بل فيه تقدير وفهم لـ”السيستيم” الإماراتي، وكأنه قدر لا رادّ له. فيه تفهّم من الكاتب لإجراءات البلد (وكأنها إجراءات حق) في الرد على إساءات السوشال ميديا.

مع ذلك، سيجد المرء نفسه غارقاً بموجة هائلة من الأسى. انظر إلى الذعر الذي أصاب كاتباً ألماني الإقامة والجنسية، يعاين يومياً شروط الحياة الكريمة، والحرية، ويكتب ويشتم أينما وكيفما شاء من دون أن يهدده “السيستيم” بالابتلاع! أي ذعر!

ذلك هو بالضبط مفعول المنشار الذي فَرَمَ خاشقجي، كما ريجيني في مصر (خُطف وقُتل تحت التعذيب ورُمي على الطريق من دون أن تنقلب الدنيا!)، وسواهما الله أعلم.

ومن لا يحسب حساب المنشار و”سيستيم الإمارات” لا بدّ سيحسب للصحيفة التي يكتب لها، أو لدار النشر، لإمكانية الاستضافات التلفزيونية، المدفوعة وغير المدفوعة، المهرجانات، الندوات والأسفار،.. أي “السيستيم” الآخر، المقابل.

مرت حكاية الكاتب والطبيب اليمني على خير هذا المرة، لكن يستحيل نسيان العبرة منها، إذ لا يمكن لـ “الضالين” أن يحظوا على الدوام برشاقة ما في “السيتسم”.